9.19.2015

Дао Дэ Цзин с комментариями Библии

 
ISBN 9789666071340
Каменяр, Львов, 2010

на русском языке, 164 стр.
Скачать / Купить

ISBN 9789667094713 
Академический Экспресс, Львов, 2013

на украинском языке, 48 стр.
Скачать


Описание

Автор «Дао Дэ Цзин» («Канон пути и благодати») – китайский философ VI-V веков до н. э., известный под псевдонимом Лао-Цзы (старый учитель). Большую часть своей жизни он служил хранителем царской библиотеки государства Чжоу. В преклонном возрасте, увидев упадок древней цивилизации, он отправился из родной страны на запад. Несомненно, в древние времена учение Лао-Цзы являлось тайным, и хранили его мудрецы при царских дворах в древнем Вавилоне, Египте и Греции, а позже – и в эллинистических школах Римской империи. Иудаизм (особенно учение каббалы), христианство и мусульманство на первый взгляд не имеют ничего общего с древнекитайским трактатом «Дао Дэ Цзин». Цель этого издания – показать параллели между древними учениями, помочь лучше понять как источник вдохновения, так и цель библейских пророков.

В книге на каждое выражение из Дао Дэ Цзин приведены параллели из Библии


..........................................................................................................................


 "В начале было дао, и дао было у Бога, и дао было Бог"



"Tai chu you daodao yu shen tong zaidao jiu shi shen."


Так звучит начало Евангелии ап. Иоанна на китайском языке.

Понятие «Логос» (Слово) было введёно в греческую философию Гераклитом.
Учение Гераклита о Логосе схоже с учением Лао-Цзы о дао

..........................................................................................................................

В начале ЙГВГ



Львов, 2010, 38 стр.

..........................................................................................................................

„С течением времени даосизм медленно вырождался,
низводясь до идолопоклонства и суеверий.”

Цитата из книги „Человечество в поисках БОГА”, стр. 173
© Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania, 2006

Эта цитата прямым текстом говорит, что
Руководящий Совет Организации Свидетелей Иеговы не считает
первоисточник даосизма (трактат „Дао Дэ Цзин”) идолопоклонством и суеверием.

И в нём действительно нет ни идолопоклонства, ни суеверий!

В последствии, учение Лао-Цзы было искажено, как и учение Христа.
Многие традиционные даосы не знают основу своего учения,
как и многие традиционные христиане не знают основу Библии.

..........................................................................................................................


Знаете ли вы, что:


В иероглифе дао присутствуют три составляющие части:
глаз (видеть), голова (разуметь) и дорога (идти).
Это позволяет понимать иероглиф, как:
знание, учеба, прозрение, видеть разумный путь, идти за умом, действовать разумно.


Понятия ИНЬ-ЯН сформулировал Лао-Цзы в 42 стихе своего трактата.


Учение ИНЬ-ЯН поддерживает Библия в стихах:

  
 Изображение первой и главной буквы еврейского алфавита "Алеф" (א)как и непроизносимое
имя Бога "Иегова" или "Яхве" (יהוה), символизирует принцип взаимодействия ИНЬ-ЯН.
(Подробно в книге Давида Паланта "Тайны еврейского алфавита", 2002)


В 1703 г. немецкий философ, логик, математик, физик, юрист, историк, дипломат и языковед Вильгельм Лейбниц описал двоичную систему счисления с цифрами 0 и 1на которой основана современная компьютерная техникаЕму же принадлежит авторство использования модели ИНЬ-ЯН в философских умозаключениях и математических теориях, он же предпринял первую попытку перевести "Дао Дэ Цзин" на Западе.


Иисус Христос в совершенстве исполнил учение Лао-Цзы.


..........................................................................................................................


Обсуждение книги на форумах:


..........................................................................................................................